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創(chuàng)造文化高地推進(jìn)文化交流激活文旅動(dòng)能

北川:弘揚(yáng)大禹精神制作金色名片[/s2/]

綿陽(yáng)信息網(wǎng)早在4000多年前，中華立國(guó)始祖、上古治水英雄和民本主義思想創(chuàng)始人大禹就在北川這片土地上誕生了。

作為全國(guó)唯一的羌族自治縣，北川以習(xí)大新時(shí)期中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，大力發(fā)揚(yáng)大禹精神，傳承大禹羌文化，建設(shè)大禹文化的傳遞高地，堅(jiān)守正出，致力于不斷推進(jìn)大禹文化。

如今，大禹精神在這片熱土上不斷綻放新的光輝，大禹故鄉(xiāng)、中國(guó)羌城、大愛(ài)北川地區(qū)的企業(yè)形象也深深扎根人心，大美羌城、生態(tài)強(qiáng)縣、小康北川的新征程拉開(kāi)帷幕。

保護(hù)遺跡深入挖掘文化打造大禹文化傳播高地

禹里鄉(xiāng)境內(nèi)的金鑼巖上有一塊刻有楷書禹穴二字的特殊石頭。 大徑八尺，仙才天放，嚴(yán)謹(jǐn)度。 根據(jù)《清一統(tǒng)志》、《蜀志》、《楊升庵外集》、《李太白全集外記》等歷代眾多文獻(xiàn)，均被證實(shí)為唐代大詩(shī)人李白的書。

事實(shí)上，北川境內(nèi)至今仍留有與大禹相關(guān)的清晰印象。 同樣，禹里鎮(zhèn)境內(nèi)除李白問(wèn)題上刻有楷體禹穴外，還有大禹本人題寫的蟲篆體禹穴，還有西漢學(xué)者揚(yáng)雄題刻石繩，以及當(dāng)時(shí)國(guó)家主席楊尚昆1992年題寫的大禹故里碑、洗嬰兒坪、嶺碑、大禹廟、禹王宮等自然景觀

幾千年來(lái)，大禹的歷史文化世代相傳，經(jīng)久不衰。

北川祭禹習(xí)俗更是千年，最早可以追溯到夏朝，經(jīng)歷了最初的原始祭祀、唐前形成的寺院祭祀，從民間廟祭到宋代以來(lái)官民同祭，清朝干隆年間鼎盛，奉行的黃馬中國(guó)服代皇帝太牢(豬、中國(guó)服代， 改革開(kāi)放后，每年農(nóng)歷6月初恢復(fù)了6個(gè)民間祭禹活動(dòng)。

近年來(lái)，在北川縣委、縣政府的積極推動(dòng)下，北川大禹文化受到港澳臺(tái)同胞乃至世界華人的關(guān)注。 北川被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)授予中國(guó)大禹文化之鄉(xiāng)，被中國(guó)水利學(xué)會(huì)水利史研究會(huì)確立為大禹祭祀地。 目前，北川收集整理了50余篇大禹祭祀資料，大禹傳說(shuō)大禹祭祀被列為國(guó)家級(jí)、省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。

為了加快大禹文化傳遞高地的建設(shè)，北川一直在發(fā)掘、研究、傳承、弘揚(yáng)禹羌文化的光榮以前就流傳了下來(lái)。

北川對(duì)大禹文化的新研究始于20世紀(jì)80年代。 特別是1991年，四川大禹研究會(huì)在北川成立后，眾多知名專家學(xué)者聚集北川，對(duì)禹羌文化展開(kāi)大量研究，匯集了《大禹史料匯集》、《大禹研究文集》、《九州圓話大禹》等大量研究成果，出版了北川禹生。