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中心觀點(diǎn)
在“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”的一系列要求中,牢記黨的宗旨,始終堅(jiān)持人民的角度,繼承人民至上的基本含義,具有根本、基礎(chǔ)的意義。 在習(xí)主席的重要講話中,關(guān)于人民至上的人民角度,是民本、民生、民主的統(tǒng)一體,或者是新的人民從民本到民生、民主的角度和人民的觀點(diǎn)
最近,“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”作為隆重紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立95周年的“關(guān)鍵詞”,已經(jīng)成為所有媒體和輿論的“熱詞”。 習(xí)主席在“七一”重要講話中,圍繞“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”的核心命題,向全黨提出了一系列要求,為我們黨的進(jìn)一步快速發(fā)展指明了道路和方向。
人民的角度是中國共產(chǎn)黨的根本政治角度
在“不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)”的一系列要求中,牢記黨的宗旨,始終堅(jiān)持人民的角度,繼承人民至上的基本含義,具有根本、基礎(chǔ)的意義。 習(xí)主席指出: 要不忘初心,繼續(xù)前進(jìn),就要相信黨的基礎(chǔ)在人民,黨的力量在人民,一切依賴人民,要逐步發(fā)揮廣大人民群眾的積極性、積極性、創(chuàng)造性,推動(dòng)人民的幸福事業(yè)向前發(fā)展。
在這里,習(xí)大大總書記引用古人的名句,可以說是微言大義,語言重心長。 習(xí)總書記強(qiáng)調(diào),人民的角度是中國共產(chǎn)黨的根本政治角度,是馬克思主義政黨區(qū)別于其他政黨的顯著標(biāo)志。 黨與人民共風(fēng)雨,生死與共,始終保持血肉聯(lián)系,是黨戰(zhàn)勝一切困難和風(fēng)險(xiǎn)的根本保證,正是“得了一切就得國,失了一切就失國”。
“得眾得國,失眾失國”來源于“大學(xué)”的“道得眾、得國”。 失去一切,就失去國家”的說法,唐代名相陸玨進(jìn)一步解釋了這一思想。 陸玨是我國唐代著名政治家、文學(xué)家、政治論家,貞元年間為伍,指陳弊政,廢除苛捐雜稅后世人稱贊。 在陸玨看來,要治理天下,人心向背是決策性因素。 他在“民以邦本、本固邦寧”之前就根據(jù)儒家思想,認(rèn)為“立國之本,關(guān)心眾”“得眾則失國”,而且陸贗所指的“眾”不僅是天下的“兆庶”,也是喲 他說:“丈夫要治理天下不得人心,天下就不固守?!?那么,怎樣才能“得到大家”,“得到人心”呢? 陸玨對(duì)唐德宗說:“夫理亂之書,取決于人心。 情況變了心煩意亂的時(shí)候,危難背上來的時(shí)候,人家一回去就栽,人家一去就歪,陛下不審群情,把它的欲望和惡等同起來,把億萬變成同一個(gè)愛好,能變成靖邦家嗎? ? 另外,他還說:“舟為君道,水為人情,舟為水道浮,沒有不規(guī)則,你人情固,失則危險(xiǎn)。”
多次全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨
應(yīng)該說陸赟提出的“得眾得國,失眾失國”,是對(duì)孟子民本思想的進(jìn)一步闡發(fā)和弘揚(yáng)。 孟子曾經(jīng)說過:“得天下之道,得其民,得斯天下。 其民有道,得其心,斯得民繼續(xù)。 那心中有路,想和它聚在一起的地方,不好的地方不施舍。 ”。當(dāng)然,無論是孟子還是陸贗,他們的時(shí)代已經(jīng)離今天很遠(yuǎn)了,他們所代表的統(tǒng)治階級(jí)也不能與今天同日而語,但這樣精辟的命題應(yīng)該是永恒不變的政治鐵律。
這是政治的鐵律,但是在不同的歷史時(shí)期,在社會(huì)制度下,有著完全不同的內(nèi)涵和要求。 在以前的封建主義條件下,所謂“得眾得國、失眾失國”的命題,其基本要義還只是民本主義的思想和主張。 《尚書》云:“皇帝受過訓(xùn)練,民近,不可下。 “民本、本固邦寧”被稱為民本主義思想的根源。 這種民本主義的本質(zhì),只是告誡最高封建統(tǒng)治者必須揭示一個(gè)基本事實(shí),因?yàn)槊癖姴攀菄业母?,你必須維持正常的統(tǒng)治秩序。 這樣,就要孝敬民、重民、愛民、愛民、認(rèn)民眾之力,以此來約束自己,修德行,解決民事國家。 我認(rèn)為正是這樣,才能使人民慎重。
我們中國共產(chǎn)黨是全國各族人民的代表,黨領(lǐng)導(dǎo)的是人民民主專政的社會(huì)主義國家。 因此,我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)“得眾得國,失眾失國”,賦予了歷史和時(shí)代的內(nèi)涵和意圖。 習(xí)總書記說,全黨同志把人民放在心中最高的位置,多次實(shí)現(xiàn)和維護(hù)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,迅速發(fā)展,擁護(hù)最廣大人民的根本利益,衡量人民不支持、不贊成、不高興、一切事業(yè)的得失
確立民本民生民主統(tǒng)一的新型人民觀
在習(xí)總書記的重要講話中,我們看到,關(guān)于人民至上的人民角度,超越了以前流傳的民本思想主張,而是民本、民生、民主的統(tǒng)一體,或者是從民本到民生、民主的新人民角度和人民觀點(diǎn)。
習(xí)總書記指出,領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造幸福生活是我們黨一貫的奮斗目標(biāo)。 我們順應(yīng)人民群眾對(duì)美好生活的向往,重申以人民為中心的快速發(fā)展思想,以保障和改善民生為重點(diǎn),快速發(fā)展各項(xiàng)社會(huì)事業(yè),加大收入分配調(diào)節(jié)力度,戰(zhàn)勝貧困攻堅(jiān)戰(zhàn),保證人民平等參與、平等快速發(fā)展的權(quán)利,取得改革的快速發(fā)展成果 在這里,我們看到了黨的民本與民生統(tǒng)一的思想主張。
作為人民民主專政的社會(huì)主義國家,光有民本和民生的體現(xiàn)還不夠,還需要民主主義的愿景和保障。 對(duì)此,習(xí)主席指出:“尊重人民的主體地位,保證人民當(dāng)家作主,是我們黨一貫的主張?!?我們將堅(jiān)定不移地走中國特色社會(huì)主義政治快速發(fā)展的道路,長期、多次、全面貫徹,迅速發(fā)展人大制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度、基層群眾自治制度,迅速發(fā)展社會(huì)主義協(xié)商民主,鞏固和快速發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線 要擴(kuò)大人民群眾有序的政治參與,保證人民廣泛參加國家管理和社會(huì)管理,形成生動(dòng)穩(wěn)定的政治局面。
作為黨的十八大確立的“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)之一,我們黨要領(lǐng)導(dǎo)人民在建國百年來臨之際,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。 這是我們黨最根本、最重要的事,是決不能忘記的“初心”,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民從一個(gè)勝利不斷走向另一個(gè)勝利的“繼續(xù)前進(jìn)”不二的方向。
(作者是中國政治學(xué)會(huì)副會(huì)長、上海市政治學(xué)會(huì)會(huì)長、復(fù)旦大學(xué)教授)
(責(zé)任:鄧浩)
標(biāo)題:“一再一切為了人民一切依賴人民”
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