本篇文章6304字，讀完約16分鐘

看相  
1、婚姻有圈外人參與的手相  
假如我們從看相算命角度出發(fā)來看手掌上有出現(xiàn)兩條婚姻線，并且深淺長度也相似的話，那末婚后是比較輕易被圈外人毀壞的，因而平常應(yīng)當(dāng)多留意伉儷單方的情感維系。有時間對陪同對方，多相同，在留念日或者節(jié)日的時候，可以偶然預(yù)備一個小浪漫，讓兩人的生活有典禮感。這樣的話，也會有旺夫比較穩(wěn)定的情感。  
2、性命線深代表甚么  
有的朋友可能看不懂手相，不曉得性命線是深仍是淺比較好。實在我們性命線假如比較深并且長的話，那末就證實這個人性命力是非常堅強的，根本上不會有甚么安康問題，傷風(fēng)的次數(shù)也很少，抵御力很強。  
3、女生看手相算命  
假如一個女生想要看手相的話，應(yīng)當(dāng)先看右手，代表著先天的運勢。而在右手手紋上，性命線看起來比較粗的話，證實體質(zhì)比較好，不輕易生病。而在情感線上，我們可以看出這個女性朋友在找老公的時候，首先重視的是哪一個方面，情感立場怎么。另外，手掌上另有事業(yè)線、婚姻線等等，可以依據(jù)不一樣的紋路，判別本人運勢怎么。  
4、事業(yè)不順?biāo)斓氖窒?nbsp; 
事業(yè)線的地位是在手掌根部中間，然后向上延長的一條線。而假如事業(yè)線斷斷續(xù)續(xù)，不連接的話，說明這個人在事業(yè)方面上也是很不穩(wěn)定，常常換任務(wù)。在任務(wù)的時候也輕易遭到外界的影響，心境好就盡力，心境欠好就不想理，因而事業(yè)上老是沒有好的開展。另有一種紋路是事業(yè)線比較淺，這類人的話大部分比較懶散，沒有甚么事業(yè)心，本人的事業(yè)也根本上是裹足不前。  
5、婚姻線怎樣判別  
在情感線和小指之間，會有一條紋路，這個就是婚姻線。只要一條婚姻線的話，證實一生只結(jié)一次婚，生活幸福圓滿。有出現(xiàn)兩條婚姻線的話，則說明算卦婚姻中可能會有圈外人或者其他曲折出現(xiàn)，招致仳離。有的人還會出現(xiàn)三條婚姻線，這類人一般就不合適談工具了，十分花心，私生活也很凌亂。  

6、甚么是斷掌  
斷掌是我們比較常見的一種手相，這類的話通常為三線合一，而不會有事業(yè)線，情感線的話是橫穿全部手掌。具有這類手相的朋友大部分主觀性比較強，為人是非常執(zhí)著的，特殊重視情感，在戀愛方面也是非常的專心，對本人另外一半可以傾其一切去照料。不過這類手相的一般身材比較輕易出問題，平常必須多留意。  
易經(jīng)風(fēng)水學(xué)  
1、易經(jīng)風(fēng)水學(xué)入門  
易經(jīng)風(fēng)水學(xué)含蓋萬有，法紀(jì)群倫，是中國傳統(tǒng)文明的出色代表，廣闊精微，應(yīng)有盡有，亦是中漢文明的泉源死水。曾被曲解為就是一本算命的書。實在，算命只是它最小的用處，《周易》的“陰”、“陽”，辨別用“-”“--”表現(xiàn)，用陰陽代表人間萬物，如日月、男女、黑白、單雙、等，而“八卦”兩兩相重可以組成六十四卦等。筋經(jīng)風(fēng)水學(xué)里應(yīng)用了河圖洛書、前后天八卦道理，對當(dāng)代陰陽宅風(fēng)水、算命卜卦、擇運勢兇吉都有非常多的闡述。特別是關(guān)于風(fēng)水中的形、氣、風(fēng)、山、水等在不一樣的應(yīng)用中有具體的論述特點。  
2、天道、隧道、人性：  
《易經(jīng)風(fēng)水學(xué)》是中華民族的聰明結(jié)晶，工具是：天道、隧道、人性。即天體的活動紀(jì)律，前人以為天領(lǐng)會影響人們的生活形態(tài)，所以喜歡觀賞星際。而隧道就是對風(fēng)水的看法，山水河道，地形地貌的的變更紀(jì)律和合理應(yīng)用。為求打造溫馨的生活情況，寓居情況。而人性是甚么呢?是以為萬事萬物都有五行屬行，它們之間生克的關(guān)系是運氣前途，人的兇吉的首要形態(tài)。所以易經(jīng)風(fēng)水學(xué)也就是講究人與人之間的自相殘殺和人怎么遵照天道、隧道，從而到達六合人三者之間的調(diào)和與一致。  
3、算命、占卜、擇吉  
易經(jīng)風(fēng)水學(xué)衍生出來的風(fēng)水視頻常識可以對地位、結(jié)構(gòu)、結(jié)構(gòu)做一個擇吉，可以猜測出風(fēng)水的優(yōu)劣，而易經(jīng)算命、卜卦、看生辰八字更是如今我們算命大師經(jīng)常使用的，是以周易陰陽、八卦象數(shù)實際為指點，結(jié)合干支五行學(xué)說，哪里算命準(zhǔn)發(fā)明了一套共同而奇異的算卦辦法。算命哪里準(zhǔn)提醒了人的產(chǎn)生和開展與天然情況有著親密而奇妙的關(guān)系，《易經(jīng)風(fēng)水》是將二者結(jié)合，用易經(jīng)的天然規(guī)則來論述風(fēng)水的成因。而周易風(fēng)水學(xué)中的占卜猜測范疇十分普遍，上至地理、氣象，下至萬事萬物：求名、婚姻算命、求財、求官、人事、衡宇、出行、失物、風(fēng)水、生產(chǎn)、疾病等，范疇之廣，包羅萬象。  
4、預(yù)知風(fēng)險趨吉避兇  
人生是由有數(shù)的選擇構(gòu)成的。每做出一次準(zhǔn)確的選擇，就向成功的人生邁進了一步;每做出一個錯誤的決議，則增加了一分失敗的風(fēng)險。易經(jīng)風(fēng)水學(xué)猜測的目標(biāo)在于：洞曉天機，提早預(yù)知人活力遇和風(fēng)險，做好有效應(yīng)對辦法，消災(zāi)解厄，趨吉避兇。而早期用于猜測被指為之占卜，其門派品種就有非常多，若有文王卦、六壬課、梅花易數(shù)、奇門遁甲等派系。而到了如今周易猜測范疇就很廣了，可視為應(yīng)用陰陽五行實際為根據(jù)的測算活動，比方不少算命網(wǎng)都有推出的八字算命預(yù)測案例、免費占卜算命、四柱算命免費、算命吧、風(fēng)水猜測等都算是猜測風(fēng)水。  
5、連山  
據(jù)《周禮》記錄，《連山》相傳為宓羲氏或神農(nóng)氏所創(chuàng)，成書于夏代?！哆B山》和《周易》、《歸藏》并稱為占卜的三易之法。連山是三易之一，以“艮卦”為首?！吨芏Y?春官?大卜》：“掌三易之法，一曰連山。二曰歸藏，三曰周易”。鄭玄于《周禮注》稱：“名曰連山，似山出內(nèi)氣也”。顧炎武《日知錄?三易》：“連山，歸藏非易也。而云易者，后輩因易之名以名之也?！毕鄠鬟B山至漢初時已失佚，桓譚《新論》云：“山(連山)藏于蘭臺”。北宋邵雍以為：“連山蓍用九十七策，以八為揲，正卦一一六，互卦一一六，變卦三二五一二，以數(shù)斷不以辭斷。其休咎必定不成易”。又一說《連山》即《數(shù)術(shù)略》之《夏龜》。馬國翰《玉函山房輯逸書》中收有《連山》一卷。  
6、歸藏  
《歸藏》，傳統(tǒng)以為是商朝的《易經(jīng)》，魏晉之后已然失傳?！?a target="_blank">商易》以坤為首卦，故名為歸藏。  
《歸藏》是三易之一，《周禮·春官》曰：“太卜掌三易之法，一曰連山，二曰歸藏，三曰周易。其經(jīng)卦皆八，其別皆六十有四?！币馑际钦f《連山》、《歸藏》、《周易》是三種不一樣的占筮辦法，但都是由8個經(jīng)卦堆疊出的64一般卦構(gòu)成的。相傳黃帝作《歸藏易》，有四千三百言。宋朝家鉉翁稱：“歸藏之書作于黃帝。而六十甲子與先天六十四卦并行者，乃中天歸藏易也?！?。  
一說《歸藏》在漢代已佚，由于《漢書·藝文志》中沒有著錄，《隋書·經(jīng)書志》亦曰：“《歸藏》漢初已亡，晉《中經(jīng)》有之，唯載卜筮，不似賢人之旨?！泵鞔鷹钌髡J(rèn)為漢朝時《歸藏》未失，“《連山》藏于蘭臺，《歸藏》藏于太卜，見桓譚《新論正派》，則后漢時《連山》《歸藏》猶存，未可以《藝文志》不列其目而疑之。”清人朱彝尊云：“《歸藏》隋時髦存，至宋猶有《初經(jīng)》、《齊母》、《本蓍》三篇，其見于傳注所引者?！?nbsp; 
1993年3月，湖北江陵王家臺15號秦墓中出土了《歸藏》，稱為王家臺秦簡歸藏，重啟研討《歸藏》的高潮。有人以為“秦簡《易占》不只是《歸藏》，更精確一點，該當(dāng)是《歸藏》易中的《鄭母經(jīng)》”  
《周易》相傳系周文王姬昌所作，內(nèi)容包含《經(jīng)》和《傳》兩個部分?！督?jīng)》首要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明(卦辭、爻辭)，作為占卜之用?！?a target="_blank">周易》沒有提出陰陽與太極等觀點，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》。算命哪里準(zhǔn)中所述的《傳》包括說明卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱《十翼》》，相傳為孔子所撰。  
《周易》是一部中國古哲學(xué)冊本，是創(chuàng)建在陰陽二元論根底上對事物運轉(zhuǎn)紀(jì)律加以論證和描繪的冊本，其關(guān)于六合萬物實行性狀歸類，天干地支五行論，乃至準(zhǔn)確到可以對事物的將來開展做出較為精確的猜測。  
7、衡宇缺角  
衡宇缺角是戶型風(fēng)水一個典范的問題，戶型分為乾砍艮震巽離坤兌八個方位，缺哪一個卦位，對哪一個卦位的人就有晦氣影響。比方缺西南角艮卦少男位，對孩子生長晦氣，輕易出現(xiàn)成果欠安、安康不適等問題;假如缺東南角乾卦漢子事業(yè)位，對家庭男主人的事業(yè)財氣有晦氣影響;其他卦位以此類推，包括了事業(yè)家庭的各個方面。  
8、5黃臨門  
紫微九星直接影響著室第的氣運，此中5黃星為災(zāi)星、煞星。門為戶型緊要氣口，假如5黃臨門，一般代表不測災(zāi)禍、命運梗阻、破財損傷等不順?biāo)斓男畔?。不管室第仍是公司?黃臨門，是戶型風(fēng)水化解中的一個關(guān)鍵。5黃又有大運5黃和流年流月5黃，其所臨地位一般都會有兇惡工作產(chǎn)生，特別留意5黃臨門的形態(tài)  
9、沖壓屬相  
室第或公司戶型風(fēng)水情況因人而異，不一樣的屬相有不一樣的休咎。最忌大門與屬相相沖，茅廁壓在屬相位這兩種狀況。誰的屬相有此種問題，誰的命運直接遭到打擊和壓抑，走運不斷，好運不來。  
10、死門臨床  
風(fēng)水是方位學(xué)，死門的方位最不不祥。奇門遁甲八門：開門、生門、休門、傷門、杜門、景門、死門、驚門各有其用。此中最為忌諱的是死門臨床，此為戶型風(fēng)水的嚴(yán)重問題。床為人終身呆的時間最久的一個地位，假如死門臨床，必定必須化解。  
11、財位封鎖  
財為養(yǎng)命之源，財位通氣亮堂寬闊為最好格式。假如封鎖，則財路不開，求財艱苦。財位一般看8白財星運轉(zhuǎn)的地位，臨門，臨床是最好的。怎么財星地位是茅廁或雜物，財氣定然遭到很大影響。  
12、朝向死衰  
風(fēng)水旺衰根據(jù)朝向，朝向有旺山旺向、雙星到向、雙星到坐、山巔水倒四大格式。山巔水倒為朝向衰死的敗局，對公司或家庭有極其晦氣的影響。  
戶型風(fēng)水影響著你的事業(yè)財氣、婚愛情愿、孩子生長的各個方面。一命二運三風(fēng)水，進修風(fēng)水，使用風(fēng)水，必定會增進我們的事業(yè)財富、家庭感情、后代生長。最關(guān)鍵的是，不要由于風(fēng)水問題招致我們艱苦曲折、事半功倍。消除風(fēng)水問題，放微風(fēng)水優(yōu)勢才是準(zhǔn)確的選擇，這就是趨利避害  
13、反光煞  
反光煞在之前是指陽光照在水面，然后光線反射到室第里。當(dāng)代非常多衡宇都有大面積的玻璃或者鏡子，然后他們也會反射陽光到我們家里。這個就是反光煞。寓居有反光煞的放屋里，人們的留意力常常不輕易集中，有時會頭暈?zāi)快?。從而影響寓居者的身心安康?nbsp; 
14、孤峰煞  
孤峰，望文生義，就是一樓獨高，在這座修建四周，前后左右均沒有靠山或者大廈，只要它孤峰獨聳。有很多的朋友喜歡這樣的屋子，由于住在這樣的屋子里有種君臨全國，一覽眾山小的感覺。實在，孤峰煞輕易讓寓居此中的人變得孤單，分歧群。也恰是修建給寓居者長久的心思表示。  
15、反弓煞。  
反弓煞是說衡宇前邊的路途像是一個反標(biāo)的目的的弓。固然假如這個弓構(gòu)成圍繞之勢，那是吉的，反過去就是反弓煞了。反弓煞之所認(rèn)為煞，約莫是由于路途上來往車輛都有沖向修建的趨向，會給寓居者帶來欠好的心思表示，從而讓寓居者風(fēng)水布局時不小心發(fā)生破財或者傷病等不測災(zāi)害。  
八字合婚辦法  
1、生肖屬相合婚法  
此法以為：凡男女誕生年的年支相刑、相害、相沖者不宜婚配，相合、相生者宜婚配。如丑戌相刑，丑年生者不宜與戌年生者婚配結(jié)婚；子未相害，子年生者不宜與未年生者婚配；子午相沖，子年生者不宜與午年生者婚配；寅亥相生相合，寅年生者宜與亥年生者婚配。(余者類推)這類方法儉樸地從單方四柱的年支生克沖合刑害相干合婚，無視兩者命局的個人共同，明顯是單方面、粗糙而不夠取的。  
2、納音五行合婚  
納音五行合婚的話，一般以男女生辰之年的五行納音，也就是我們常說的年命為準(zhǔn)，其準(zhǔn)繩是男女納音五行相生或基本一樣的五行動佳。反之，則不宜婚配。男女八字合婚神煞算法怎樣看？婚姻算命中幸福要看它！  
3、年日柱合婚  
單方年柱或日柱干支相配，宜生合忌沖克。伉儷桃花星相配，正財配正官偏財配七殺。年日柱有一組相合為上等婚，不宜出現(xiàn)天克地沖。  
大部分情況，八字合婚最經(jīng)常使用的為八字喜忌合婚。男女命局用神互為相生，男女單方命局的格式互不毀壞，單方交運之用神最好能互相補益，一方命局的忌神能被對方命局抑制，單方命局組合后互不損傷對方命局原本的貧賤福壽等等。  
4、神煞合婚測試法  
此神煞合婚測試法以唐代呂才神煞合婚法為代表，以男女單方原命局的神煞為根據(jù)舉行合婚。此法厲害在命學(xué)界素有爭議。特殊是明代張楠對其痛加批評曰：“只以男女命浪立數(shù)目，共同相成，名曰合婚。妄立天醫(yī)、福德為上婚，游魂、歸魂為中婚，五鬼、絕命為下婚，其謬甚矣。安可只以男女二年命，舍去月與日時，而能論人婚配者乎?如有是理，則天下之議婚者是俱擇上、中二婚者而配之，擇下婚者而舍之，其法甚易而不難，宜乎全國無失夫之婦，喪偶之男矣。夫何后代又有孤霜之患者?份雖出于宿世之所定，亦由于議婚者之不明也。然論婚之禮，人性之端，亦不成失慎也。其理應(yīng)何如耶?但當(dāng)看男命，帶比肩、劫財重者，必擇女命帶損傷、食神重者配之。若女命帶傷官食重者，必擇男命帶比肩、劫財重者配之。此合婚之正理，豈可以呂才上中下三婚無根之說，無據(jù)之理而設(shè)人之婚配也耶?呂才說之謬，不敷信明矣?！钡g歸駁斥，直至今日，仍有一些批命者沿用呂才之法，而且在某些方面還有必定程度上的準(zhǔn)確性，這說明此法多少有些值得研討的內(nèi)核。張楠提出的比劫食傷相配之法，雖有一些事理，但也不免過于容易、粗糙，尚需彌補完美。  
5、生肖算命合婚歌  
所謂的生肖算命合婚，在民間傳播有專門的歌謠：“自古白馬怕青牛，羊鼠訂交一但休，蛇虎婚配如刀錯，兔見龍王淚交換，金雞玉犬難規(guī)避，豬與猿猴不到頭?！?nbsp; 
并且另有所謂的詳細說明，不見很多么通暢，卻易于在官方傳播。是這樣說的：  
自來白馬怕青牛，十人近著九人愁，適配若犯青牛馬，光女家住不斷留。  
羊鼠訂交一旦休，婚姻適配自難留，諸君若犯羊與鼠，伉儷晦氣家不寧。  
蛇虎配婚如刀錯，男女分歧抵觸多，生兒養(yǎng)女定毀傷，總有骨血相離開。  
兔兒見龍淚交換，合婚不幸皺眉頭，一雙男女犯爭斗，若如黃蓮夕夢愁。  
金雞玉犬難規(guī)避，合婚單方不成遇，兩屬相爭大不宜，眾人必定要忌諱。  
豬與猿猴不到頭，朝朝日日淚交換，男女不容共持久，百口不幸一筆勾。  
6、生肖合婚歌有甚么專業(yè)根據(jù)？  
生肖合婚歌得出的結(jié)論是：生肖鼠與生肖羊分歧婚，生肖馬與生肖牛分歧婚，生肖虎和生肖蛇分歧婚，生肖兔與生肖龍分歧婚，生肖猴與生肖豬分歧婚，生肖雞與生肖狗分歧婚。  
這樣的十二生肖關(guān)系，正與十二地支的相害關(guān)系一樣。  
十二地支害的關(guān)系為：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。  
所以，以為，生肖相害的關(guān)系應(yīng)當(dāng)就是生肖合婚歌謠的專業(yè)根據(jù)吧。  
7、生肖分歧婚真的就婚姻不幸福嗎？  
害，這個字的轉(zhuǎn)義以下：一為有損的，與“益”絕對；二為惹起災(zāi)害的人或事物，害處；三為使受毀傷，四為產(chǎn)生疾病。  
這么多意思中，沒有一個好的。  
地支相害中“害”的意思，更多的是表現(xiàn)和睦。而婚姻之事，屬于人生大喪事。喜合忌沖，所以生肖分歧婚就被視為婚姻會不幸福。  
但以為，一個人的運勢與其命理決議，是生辰八字綜協(xié)作用的后果，僅僅生肖一項，缺乏以決議一個人的婚姻情感。
8、生肖分歧婚怎樣辦  
最后，建議由于生肖分歧婚而婚姻受阻的朋友，可以做做家長的任務(wù)，請專人實行八字合婚，從命理的角度，好好剖析一下兩人的婚姻運勢。
9、星座合婚

十二星座中，每個星座的性格命運各不相同，而對于兩個性格相似的星座來說，相處起來往往更容易和睦，所以星座合婚就是根據(jù)十二星座的性格與命運來配對的方法。