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高黎貢山下，龍川河畔。 從云南的騰沖市區(qū)出發(fā)，隨著淅瀝瀝的小雨，繞過幾座山彎，高10米的竹制毛筆出現(xiàn)在視野中的五合鄉(xiāng)帕連村。

我不知道其他省份的情況，但是這些&lsquo； 毛筆絕對是全云南最大的！ 閉上村口，同行的五合鄉(xiāng)黨委副書記(引退)張占菊熱情地解釋道。 這其實是電線桿，通過繪畫加工變成了&lsquo。 大毛筆。

記者發(fā)現(xiàn)，類似的藝術裝置四散在這個游客口中詩意的泰國寨:用創(chuàng)造性字體寫的詩句彩燈、村子里孩子畫的巨大壁畫、用廢棄磚頭做的墻面裝飾&hellip； &hellip； 出乎意料的是，直到去年，帕連一直是個安靜的邊疆村寨。

五合鄉(xiāng)黨委立足于資源稟賦，以建設美麗村莊為抓手，快速發(fā)展生態(tài)服務業(yè)，使綠色、健康、美好的生活環(huán)境成為彰顯五合美的形象的發(fā)展著力點。 年，五合鄉(xiāng)在云南農(nóng)村綜合改革試點村帕連，選擇用嫁接藝術的方法推進鄉(xiāng)村旅游，激活經(jīng)濟快速發(fā)展。 在藝術的洗禮下，帕連村搖身一變成為遠近聞名的網(wǎng)上紅牌地，陶醉了無數(shù)游客。

能用藝術改變鄉(xiāng)村，很有成就感

沿著火山石屋的村道走，白墻、青磚、黛瓦魚鱗次櫛比，徽派建筑風格的民居鱗次櫛比，漢文化符號在這個純凈的傣族村里隨處可見，這就是帕聯(lián)最大的優(yōu)勢。

張占菊告訴記者，帕聯(lián)現(xiàn)有住戶119戶，全部為傣族。 但是，根據(jù)郝人楊文選所寫的《楊思孝老祖公定居帕拉連寨時間考》的文章，帕連人的祖先是漢族，明代萬年間在龍江刀土司家讀書工作，土司贈與莊田，娶傣族雷氏為妻，然后帕連 在400多年的民族繁衍中，巴倫形成了獨特的漢泰文化。 年，帕連村被列入第二批中國以前傳入的村落名單。

這里距離最近的高速公路出口只有6公里，距離上行市區(qū)也只有30公里，但是以前旅游的快速發(fā)展并不是完全令人滿意的。 年6月，張占菊被選中去五合鄉(xiāng)主要抓鄉(xiāng)村旅游。 經(jīng)過多次實地考察，她發(fā)現(xiàn)帕連的區(qū)位、民俗特征明顯，但缺少打響旅行名號的重要名片。

最適合巴倫的觀光名片從哪里來的？ 張占菊帶領鄉(xiāng)村二級干部四處張望，尋找切實可行的方案。 很快，在暴漲的德宏州梁河縣舉辦的涂鴉藝術節(jié)就吸引了張占菊的觀察。

在畫家信王軍的心中，云南的村寨是神圣藝術的凈土，但只是缺乏藝術教育，很少有人瀏覽和談論文藝。 為此，連續(xù)兩年來到梁河縣開展涂鴉藝術節(jié)活動，邀請數(shù)百名涂鴉畫家進行創(chuàng)作，開展公益教育。 在藝術賦能下，單調(diào)的胡同開始五彩繽紛，吸引著游客紛紛參觀。

既然先有成功的例子，那么其巴林也將&lsquo； 要移植這個模式嗎？ 經(jīng)黨委同意后，張占菊向帕聯(lián)文化站站長陳以曉聯(lián)系信王軍，多次向他發(fā)出帕聯(lián)考察邀請。

終于，去年8月底，信王軍一行4人來到了帕倫。 在村子外面轉(zhuǎn)了兩天后，他們發(fā)現(xiàn)帕連雖然有獨特的傣族文化，卻是一個沒有亮點的鄉(xiāng)村。 如果能通過藝術讓古老的山村充滿新的活力，就會有成就感。 王軍說，離開帕倫回家沒幾天，他就設計了改造方案。

改造以前流傳下來的泰國寨，需要有感情的藝術家主導，信王軍的方案很好地融合了現(xiàn)代風格和泰國家族以前流傳下來的東西。 張占菊等人對信王軍的設計方案非常滿意。 在黨委、政府的協(xié)調(diào)下，200多萬元改造資金迅速到位，3個月后，信王軍帶隊上傳帕連。

雖然沒有從村口向西走幾步，但是黃土磚墻上嵌著古老的黑白電視，屏幕上清晰地顯示著你們美術館的幾個大字，這里是帕連村藝術改造的出發(fā)點。

原來，在前期的考察中，信王軍知道帕連村民其實不缺乏接觸藝術的機會，每年都有很多藝術愛好者來村子寫生。 為了讓巴黎真正成為藝術之鄉(xiāng)，讓藝術愛好者及其作品能找到踏足村子的地方，信王軍決定和村民一起建設美術館，也就是你們的美術館。

美術館不是我們的，也不是他們的，而是你們的，看起來更親切。 如信王軍所愿，在與藝術家們朝夕相處中，村民漸漸對藝術創(chuàng)作產(chǎn)生了濃厚的興趣。 不知道從什么時候開始，每天傍晚，在未完成的美術館里，砌墻的工人、耕田的農(nóng)民、年幼的孩子們紛紛拿起畫筆，開始學習畫畫。

不要小看這些新人畫家。 他們最開始在你們的美術館舉辦了個人畫展。 不，在8月末的帕倫，一個人培養(yǎng)老師的畫展正在這里上演。 這個體育老師不是有名的畫家，而是帕連村的村民楊正斌。

因為家里的空房很多，信王軍隊進駐帕連后，一直住在楊正斌家。 觸及耳朵，這位五合民族中學的體育老師也漸漸迷上了畫筆。 從玉石畫到青瓦，從田園山水畫到傣族民俗，短短三個月，楊正斌創(chuàng)作了29幅作品。

大家告訴了我想畫什么。 還教了我具體的構(gòu)圖方法。 我喜歡魚，藝術家們用捕魚工具給我起了藝名。 對于這個新身份，楊正斌很滿意。

現(xiàn)在，帕連村這個從以前就傳到泰國村的有名度越來越高。 今年五一節(jié)期間，帕連村一天游客人數(shù)突破3000人，到晚上10點，游客來看燈光成功畫畫。 張占菊告訴記者。

為了更好地利用藝術迅速發(fā)展巴倫，信王軍最近把村子里的壁畫做成書包和服裝，開始在網(wǎng)上銷售。 這些紀念品的銷售所得最終將歸還巴黎。 畢竟，精彩的生活比努力賺錢更重要。 王軍笑著說。

看到這些寶貝還是很有用的，我很高興

對這個有著百年歷史的村寨進行藝術改造，村民們會有什么反應？

聽說在 村里旅行會迅速發(fā)展，大家都很高興！ 說到美術館的建設，開工的第一天，全村上下的老孩子們自發(fā)地拿著工具來到現(xiàn)場，一起幫助清掃整理，有了干勁。 張占菊說，看，這里是文舉奇石館，這就是我們村民自愿捐款建造的。

帕連村背靠云盤斜坡而建，村子地形起伏大，胡同設計多而復雜。 跟著張占菊的腳步，坐迷宮般的帕連走了幾個胡同的拐角，第一眼看到，文舉奇石館就到了。 這也是捐助者楊文舉老人的家。

一進入館內(nèi)，四周的墻壁盡是陳列柜，陳列著上千塊奇石，并不壯觀。 在你面前把這個叫做&lsquo。 愛情之石，那邊是&lsquo； 東渡，在其旁邊&lsquo； 美人魚與健康研究所； &hellip； 楊文舉熱情地介紹著館內(nèi)的藏品，但聲音很樸素，有些人聽不出老年人已經(jīng)89歲了。

經(jīng)過云南民族學院副院長、騰沖文教局文化科科長的工作經(jīng)歷，楊文舉十分在意傣族文化傳承的迅速發(fā)展。 因此，1992年退休后，他沒有選擇留在城市度過晚年，而是舉家搬到了帕倫。

自費建設讀書室，舉辦中文培訓班，請專家教授栽培技術&hellip； &hellip； 回家的這28年里，楊文舉基本上一天都沒空，腦子里想的都是村子里的大事。

偶然的機會，楊文舉發(fā)現(xiàn)帕連的石頭資源豐富，優(yōu)勢非凡，靈性奇石數(shù)不勝數(shù)。 遇見漂亮的石頭，我背上也背著它回家。 這都是大自然留給我們的寶貝哦！ 這幾年，收集奇石成為老人唯一的愛好，有時間他就能享受自己的收藏。

去年年底，帕連村啟動藝術改變鄉(xiāng)村計劃后，楊文舉又動了捐贈奇石館的心。

放心，我知道項目資金不多，我不收你們的錢，把奇石館建在我家，可以省去你們往返的麻煩。 至今，張占菊還記得第一次拜訪楊文舉時老人說的這句話。

實際上，當時楊文舉的身體狀況不太好，人們擔心喧鬧的工程會影響老年人的休息。 你們可以，但別介意我，看到這些寶貝還有點用，我很高興！ 楊文舉的表現(xiàn)感動了所有在場的人。

今年年初，在共同努力下，文舉奇石館正式開業(yè)迎客，半年內(nèi)接待了上萬人。

由于帕聯(lián)旅游業(yè)剛剛起步，景區(qū)建設工作面臨著基礎設施建設滯后、村民活動空間壓縮等諸多困難。 為此，五合鄉(xiāng)黨委在帕聯(lián)成立了村民小組，從支部到小組，自己到家，形成了人的管理新格局。

得知帕聯(lián)村民小組成立后，楊文舉非常支持，他自愿報名，擔任村規(guī)民約義務推廣員、附近糾紛解決員等多項職務。 不僅如此，他還說服了兩個孩子加入村民小組，一起為帕倫服務。 無論用什么方法，只要能為家鄉(xiāng)的建設做出貢獻，我都很高興！ 楊文舉說。

在家前面開店，比住在城市更開心

換上藝術服裝，吃著旅行飯，帕連村傣族的日子真的富裕了嗎？

帶著疑問，記者走進了你們的美術館，來到了阿改小吃店前面。 攤子池火旁坐著一群休息的客人，穿著泰國服裝的阿改一邊切水果，一邊熱情地招呼客人。

很抱歉，招待得不好。 先嘗嘗我做的肉干吧。 這是第一次。 可能不太成功。 剛送來客人，阿改就把剛切開的牛肉干遞給了記者，眼睛里充滿了歉意。 對這位30歲的泰國姑娘來說，能在家門口過著如此充實忙碌的日子，不是她曾經(jīng)想過的。

阿改，名字叫楊秀改，出生長大的爸爸鄰居。 因為家庭貧困，中學畢業(yè)后，阿改去縣城打工，結(jié)婚后為了照顧兩個孩子，阿改沒有出門，留在家里務農(nóng)。 但是，就算一年算下來，也沒多少收入，生活困難，那時連買60元的衣服都要考慮好幾個月。

看到游客很多，為了增收村民，帕連村民小組在村子各處設立了多個公共攤位，只需象征性地支付一些費用，村民就可以在這里經(jīng)營餐飲生意，阿改小吃店就是其中之一。

利用自學的技術，阿改將自己種植的菠蘿、芒果調(diào)配成有特色的飲料，制成松軟的大米、豬皮、酥脆等泰國口味的美食，可供游客選擇。 光是經(jīng)營攤位，阿改一個月就有2000元以上的收入。 能在家門前開店，照顧老人、孩子，接受藝術教育，這比住在城市要開心！ 阿改笑著說。

阿改告訴記者，為了藝術改造，村里1/3的年輕人都回來了。 目前，只有419人居住的帕連村光農(nóng)家樂開了4家，小吃店也有20多家，不用出門村民就可以開始做生意。

曾經(jīng)，在64歲的帕連村民白興秀心中，老年人為了補貼家庭，不得不帶著自己種的石榴在馬路旁賣，路不說遠，在路邊蹲一天，最多也就掙幾十塊錢。

帕連作為傣族村寨，必須發(fā)揚民族特色這塊招牌。 張占菊明白，要真正迅速發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，泰國家族必須挖掘以前流傳下來的民俗的價值。

錦織技藝是傣族自古以來流傳的手工藝之一。 近年來，隨著工業(yè)技術的飛速發(fā)展，一鍋一線生產(chǎn)的織錦逐漸被機械化紡織產(chǎn)品取代，這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨著嚴峻的失傳危險。 如果面包能織錦，泰國家族就能繼承以前流傳下來的東西，二來就能增加旅行的賣點。 張占菊不由得想。

但是，整個帕倫已經(jīng)50多年沒有錦繡了。 為了重新開始錦織技藝，一開始，白興秀并不常見。 說實話，我們這種玩過錦緞的老姐妹，年齡很大，具體細節(jié)忘了。

既然在當?shù)卣也坏?lsquo大師，那就去更遠的地方看看吧。 功夫不負有心人，去年11月，帕連村與龍陵縣的泰寨取得了聯(lián)系。 村民們分小組來到龍陵，進行了現(xiàn)場參觀，最終成功地將錦織技藝傳給了帕連。

白興秀家有專門展示錦緞的房間。 這樣的錦緞通?？梢再u300元一米，另一種質(zhì)量有點差，但也可以賣200元。 她告訴記者，聽說村子里又開始織錦了，許多游客慕名而來，生意也做得很好。 現(xiàn)在我不需要再路邊賣水果了，來旅游的客人直接把錢&lsquo； 送到我家門口，真的很感謝政府對我們泰國家的支援！

包括你們的美術館、文舉奇石館在內(nèi)，現(xiàn)在的帕連已經(jīng)形成了五館聯(lián)動的特色景點。 下一步要考慮鄉(xiāng)村旅游與擴大集體經(jīng)濟相結(jié)合，支持村民增收。 張占菊說。

在泰語中，帕倫的意思是紅巖下的寨子。 現(xiàn)在，藝術之鄉(xiāng)發(fā)出的幸福之光已經(jīng)照亮了整個紅巖，給傣族帶來了希望！ (記者劉樂藝)

譚鵬